Au sein de la grande famille protestante, l’église luthérienne est celle qui a la doctrine la plus romaine du baptême.
Le Catéchisme de l’Église catholique enseigne que «les deux principaux effets [du baptême] sont donc la purification des péchés et la nouvelle naissance dans le Saint-Esprit» (Catéchisme, 1262).
Autrement dit, il y a deux effets: un négatif (le pardon des péchés) et un positif (la nouvelle naissance).
LUTHER ET LE BAPTEME PROTESTANT
Luther, comme le Vatican, était convaincu que le baptême était le pardon des péchés et accordait la vie éternelle. Dans son Catéchisme mineur, il écrit que «le baptême fait pardonner les péchés, rachète la mort et le mal et le salut éternel à tous ceux qui le reçoivent et le croient».
La question serait: comment un enfant peut-il exercer sa foi (puisque les luthériens croient au baptême des enfants)? Luther répondrait en disant que la Parole de Dieu, agissant dans les eaux du baptême, crée la foi en la créature baptisée .
D’où la nécessité du baptême.
Ce que les luthériens pensent du baptême
Ce qui précède est une histoire généralisée du baptême, mais que pensent les luthériens du baptême?
Le baptême est-il nécessaire au salut ?
Les luthériens ne croient pas que le baptême est nécessaire au salut parce qu’ils croient que le salut est un don de Dieu qui ne dépend pas de ce que fait ou ne fait pas un humain.
Pourquoi baptiser des bébés ?
Les luthériens baptisent les enfants parce qu’ils s’attendent à ce qu’ils soient élevés dans l’Église chrétienne. Il y a aussi la croyance que le baptême précoce des nourrissons aide à élever les enfants à vivre une vie fidèle et chrétienne.
Si un bébé meurt avant d’être baptisé, ira-t-il au ciel ?
Selon l’Église luthérienne, le baptême n’est pas nécessaire au salut. L’entrée d’un bébé au ciel ne dépend pas du fait que ses parents aient eu le temps de le baptiser avant sa mort. On croit que tout le monde est le bienvenu dans le royaume de Dieu, car le salut est le don que Dieu peut faire.
Que pensent les luthériens du baptême ?
Une autre façon de répondre à la question, que croient les luthériens au sujet du baptême, est de voir quel rôle la foi luthérienne croit que le baptême joue dans la vie de leurs paroissiens.
Selon l’Église luthérienne, le baptême est l’incorporation d’un individu dans le corps crucifié et ressuscité de Jésus. C’est un symbole de l’amour de Dieu pour tous et procure un sentiment de réconfort et d’assurance que chacun est sauvé du péché au nom de Jésus-Christ.
Qui devrait être baptisé ?
Selon l’Église luthérienne, toute personne qui mène une vie chrétienne doit être baptisée. Cela inclut les bébés dont les parents s’attendent à ce qu’ils soient élevés dans le corps de Christ.
Le baptême doit-il être répété ?
L’Église luthérienne croit que le baptême ne se répète jamais. Cela se fait une fois dans une vie en signe de foi en Dieu, et le sacrement devient la promesse de Dieu à ses disciples.
Quelle est l’importance du baptême ?
Selon le Catéchisme mineur de Luther, le baptême est un signe que « la part en nous avec tous les péchés et désirs mauvais doit se noyer dans la tristesse quotidienne pour le péché et le repentir, et qu’une nouvelle personne rachetée quotidiennement va sortir et se lever. «
Seuls les bébés sont-ils baptisés ?
Toute personne de tout âge peut être baptisée. Les adultes et les enfants plus âgés qui n’ont pas été précédemment baptisés dans une autre église peuvent être baptisés dans l’église luthérienne .
Comment se déroule le baptême dans l’Église luthérienne ?
Selon l’église, le baptême se fait à la source ou par immersion totale. Certaines églises luthériennes ont un baptistère avec une piscine où les gens sont immergés, mais dans la plupart des cas, la personne baptisée est aspergée d’eau d’une fontaine.
Quelles sont les croyances luthériennes sur le baptême?
En termes simples, le baptême est considéré par l’ Église luthérienne comme un saint sacrement qui accueille la personne qui est baptisée dans la famille de Dieu. C’est la promesse de Dieu à ses disciples, pas la promesse du disciple à Dieu. Si vous envisagez de baptiser votre enfant dans l’église luthérienne , parlez-en à votre pasteur pour obtenir plus d’informations sur ce sacrement.
LA RÉFORME ET LE BAPTEME
Le domaine réformé du protestantisme (représenté par Zwingli, Calvin et Bullinger entre autres) n’était pas à l’aise avec cet enseignement sacramentaliste de Rome et de Wittenberg.
Ils croyaient toujours à la nécessité de baptiser les tout-petits; mais pas pour que les enfants soient pardonnés de leur péché originel et bénis de la vie éternelle.
La perspective réformée voit dans le baptême une passerelle vers la communauté de l’église visible.
Ils s’attendaient à ce que les enfants baptisés – lorsqu’ils atteignent l’âge de raison et avec l’aide de leurs parents pieux – placent leur foi en l’Évangile. Mais ils ne croyaient pas que les eaux du baptême ôtaient les péchés ou qu’ils faisaient la nouvelle naissance.
LES ANABAPTISTES : CONTRE LE BAPTEME DES ENFANTS
Les anabaptistes étaient encore plus radicaux que les réformés car ils reniaient le baptême des enfants. Ils ont défendu le baptême des croyants adultes comme le seul mode de baptême légitime du Nouveau Testament .
Puisqu’un nouveau-né n’est pas en mesure de placer sa foi dans le Fils de Dieu, il ne devrait pas être baptisé.
Au fait, le nom des «anabaptistes» signifie «rebaptiser» ou «renommer». Ils ne croyaient pas que le baptême initial d’un enfant était valable aux yeux de Dieu.
