Le baptême catholique , premier des sept sacrements de l’Église catholique, est imprégné de l’histoire, des traditions et des rites du catholicisme. Il a l’intention de purifier le péché originel et symbolise une renaissance en Christ, en se souvenant de son baptême par Jean-Baptiste. La cérémonie initie un enfant (ou un adulte) à la foi catholique et marque le début de son appartenance à l’Église, corps saint du peuple de Jésus-Christ.

Forme ordinaire du rite du baptême

Baptême de bébé

La forme ordinaire du rite du baptême de 1970 est le sacrement accompli par la plupart des églises catholiques à travers le monde aujourd’hui. Il est plus simple et n’est pas obligé de suivre chaque détail du Rituel de la Forme Extraordinaire qui est plus traditionnel.

Les églises modernes d’aujourd’hui peuvent être flexibles dans les rituels de baptême et répondre aux souhaits ou aux besoins des paroissiens. Les parrains et marraines ne sont pas nécessaires, ou il peut y en avoir un seul. Le baptême est souvent célébré lors d’une messe dominicale en « célébration communautaire » avec la mère, le père, le fils, la famille, les amis et les autres membres de l’église. La cérémonie est divisée en cinq parties principales:

  1. Accueil enfant
  2. Célébration de la Parole de Dieu
  3. Célébration de la Sainte-Cène
  4. Rites explicatifs
  5. Conclusion du rite

Accueil enfant dans l’Eglise

Accueil enfant

Le sacrement baptismal pour un enfant commence par la réception de l’enfant dans l’église, pendant laquelle la congrégation peut chanter un psaume ou un hymne. Le célébrant prêtre dans ses vêtements, avec ses ministres, se rend au front ou dans une autre partie de l’église où les parents, l’enfant et les parrains attendent. Le prêtre:

  • Il les salue, leur rappelle que l’enfant est un cadeau de Dieu pour eux, puis demande aux parents le nom de l’enfant.
  • Il leur demande ce qu’ils demandent à l’Église de Dieu au «nom de l’enfant» ou d’autres mots similaires. Les parents peuvent répondre, « Baptême » ou « Entrée à l’église » ou toute autre réponse similaire.
  • Puis le prêtre demande aux parrains s’ils sont prêts à aider les parents dans leur devoir chrétien avec l’enfant.
  • Ensuite, le prêtre demande aux parents, puis aux parrains, s’ils acceptent la responsabilité d’éduquer et d’élever l’enfant dans la pratique de la foi.
  • Ensuite, le célébrant accueille et réclame l’enfant « au nom du Christ notre Sauveur à travers le signe de la croix », faisant un signe de croix sur le front de l’enfant et invite parents et parrains à faire de même .

Enfin, le prêtre invite chacun à participer à la liturgie du baptême. Ils se rendent ensuite au lieu du baptême (le baptistère ou le sanctuaire) pendant que la congrégation peut chanter une chanson.

Célébration de la Parole de Dieu

La célébration de la Parole de Dieu se compose de cinq parties.

1. Lectures bibliques et homélie

Célébration de la Parole de Dieu
  • Le prêtre célébrant lit une ou plusieurs sélections des évangiles, comme Jean 3: 1 – 6 « … à moins qu’un homme ne naisse d’eau et d’Esprit, il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu … »
  • Le prêtre fait ensuite une brève homélie expliquant le sens des lectures et le mystère du baptême et l’acceptation des responsabilités par les parents et parrains et marraines. L’homélie peut être suivie d’une période de prière silencieuse et d’un hymne.

2. Intercessions (prière des fidèles)

  • Premièrement, il y a une prière pour l’enfant, demandant que le Seigneur Jésus-Christ le regarde avec amour et miséricorde, le baigne dans sa lumière, lui accorde « la nouvelle vie du baptême et le reçoive dans sa sainte Église », et que l’enfant soit un témoin fidèle Jésus-Christ
  • Ensuite, le prêtre prie pour que les parents et les parrains soient des exemples d’amour et d’inspiration pour l’enfant.
  • Ensuite, priez pour la famille et pour toute la congrégation afin que le Seigneur les garde dans leur amour et renouvelle la grâce du baptême de chacun.

3. Invocation des saints

Le célébrant invite la congrégation à invoquer successivement les saints pour: « Priez pour nous »:

  • Sainte Marie, mère de Dieu
  • Saint Jean Baptiste
  • Saint Jose
  • Saint Pierre
  • Saint Paul

D’autres saints peuvent être invoqués, en particulier les saints patrons de l’enfant.

4. Prière d’exorcisme

Le prêtre demande à Dieu de libérer l’enfant du péché originel, que le Saint-Esprit habite en lui et renforce et prend soin de l’enfant.

5. L’onction avant le baptême

  • Puis le prêtre oint l’enfant sur la poitrine, traçant une croix avec l’huile des catéchumènes, ou l’huile du salut en Christ.
  • Priez pour la force de l’enfant «dans la puissance du Christ notre Sauveur» et posez la main sur l’enfant dans un bref silence.
  • Ensuite, le groupe se rend aux fonts baptismaux où aura lieu le sacrement du baptême.

Célébration de la Sainte-Cène

Célébration de la Sainte-Cène

A la source , l’un ou l’autre des parents peut soutenir l’enfant ou, s’il y a des parrains et marraines par tradition, l’un tient l’enfant tandis que l’autre place sa main droite sur l’épaule de l’enfant lors du baptême. La célébration de la Sainte-Cène comporte trois parties, dont le baptême.

1. Bénédiction et invocation de Dieu sur l’eau baptismale

Le prêtre fait des prières solennelles en invoquant Dieu et en se souvenant de son plan de salut et de la puissance de l’eau:

  • Premièrement, il y a un rappel dans la prière que Dieu utilise le sacrement de l’eau pour «verser la vie divine» et demande à Dieu de verser son cadeau des fonts baptismaux à l’enfant.
  • Le prêtre se souvient des exemples de la grâce de Dieu à travers l’eau:
    • A l’aube de la création
    • Dans le grand déluge
    • Aux adieux de la mer Rouge
    • Au baptême de Jésus sur le Jourdain par Jean-Baptiste
    • Dans le flux d’eau et de sang du côté de Jésus tout en étant suspendu à la croix
    • Dans l’appel de Jésus à ses disciples dans sa résurrection pour sortir, enseigner et baptiser toutes les nations du monde

Le prêtre demande alors la bénédiction de Dieu sur l’eau de la fontaine, pour la sanctifier afin que le baptisé soit purifié du péché et sanctifié. Le prêtre touche l’eau avec sa main droite et termine une prière à ce sujet.

2. Renonciation au péché et profession de foi

  • Ensuite, un appel est lancé aux parents et aux parrains pour renouveler leurs vœux de baptême et rejeter Satan et le péché, et professer la foi afin qu’ils puissent élever l’enfant avec foi.
  • Vient ensuite la profession de foi en Dieu, le Père Tout-Puissant; Jésus-Christ, son fils unique; L’esprit saint; et « la sainte église catholique, la communion des saints, le pardon des péchés, la résurrection du corps et la vie éternelle ».

3. Baptême

  • Le prêtre célébrant plonge l’enfant dans la fontaine ou verse de l’eau sur sa tête trois fois, en disant: « Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », invoquant tour à tour un nom de la Sainte Trinité avant chaque immersion ou rejet dans l’eau.
  • La congrégation peut chanter une courte chanson après le baptême.

Remarque: Si le baptême se fait en versant de l’eau, la mère ou le père soutient généralement l’enfant; ou l’un des sponsors peut soutenir l’enfant si c’est la tradition. Si le baptême a lieu par immersion, l’un des parrains ou l’un des parents peut retirer l’enfant de la source.

Rites explicatifs

Cérémonie de baptême

Les rites explicatifs qui suivent le baptême ont trois ou quatre parties.

1. Onction avec chrism

Avant de donner l’onction à l’enfant, le prêtre accueille l’enfant dans la ville sainte de Jésus-Christ.

  • Le prêtre explique d’abord que comme Jésus-Christ était prêtre oint, prophète et roi vivant dans son corps saint de personne, c’est pour qu’il oint l’enfant et le reçoive dans le corps saint du Christ (l’Église).
  • En silence, puis oindre l’enfant avec l’huile sur la couronne de sa tête, ce qui signifie l’inscription dans le sacerdoce royal et la compagnie de Dieu.

2. Imposition de vêtements blancs

La famille fournit le vêtement blanc qui est maintenant mis sur l’enfant, qui peut être passé de génération en génération. Les vêtements blancs sont un symbole du baptême qui représente une nouvelle création. L’enfant est maintenant vêtu de Jésus-Christ et la robe blanche est un signe extérieur du manteau chrétien.

3. Bougie allumée

  • Le prêtre célébrant sort la bougie pascale (Pâques) et dit: « Recevez la lumière du Christ ».
  • Un membre de la famille ou un parrain allume la bougie de l’enfant sur la bougie de Pâques.

L’allumage de la bougie de l’enfant est un symbole de l’illumination à venir du Christ.

4. Ephphatha ou prières sur les oreilles et la bouche

Le rituel Ephphatha (être ouvert) est facultatif dans les baptêmes modernes. Si c’est fait, le prêtre touche les oreilles et la bouche de l’enfant avec le pouce: les oreilles pour recevoir la parole du Christ et la bouche pour proclamer sa foi « à la louange et à la gloire de Dieu ». Historiquement, le prêtre a trempé son pouce avec de la salive pour administrer l’Ephphatha. De nombreuses églises sautent ce rituel pour des raisons de santé et d’hygiène.

Conclusion du rite

La bougie allumée de l’enfant est portée en procession vers l’autel, tandis qu’un chant de baptême est chanté.

1. La prière du Seigneur

  • Le prêtre rappelle à tous que l’enfant « est né de nouveau dans le baptême » et est maintenant un enfant de Dieu.
  • Puis il invite la congrégation: « Prions ensemble dans les paroles que notre Seigneur nous a données. »
  • L’assemblée chante ou dit ensuite la prière du Seigneur: « Notre Père céleste … délivre-nous du mal. »

2. La bénédiction

Enfin, une bénédiction est donnée pour conclure le rite baptismal, à l’issue duquel la congrégation peut chanter un hymne d’action de grâce. Le prêtre fait d’abord une prière de bénédiction à propos de la mère (qui soutient l’enfant), puis du père et de tous les autres présents. Concluez le sacrement du baptême avec « Dieu tout-puissant, le Père et le Fils, et le Saint-Esprit vous bénisse. » Les gens répondent: « Amen. »

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Le rite extraordinaire du baptême

Le rite extraordinaire du baptême

Seules quelques églises catholiques continuent de célébrer le rituel de baptême de forme extraordinaire traditionnelle, qui est plus élaboré que le rite de forme ordinaire moderne. Les termes «forme extraordinaire» et «forme ordinaire» ont été inventés par le pape Benoît XVI en 2007 pour différencier les «anciens» rites catholiques de 1962 du pape Jean XXIII (publié depuis 1570) des «nouveaux» rites des années 1970 du pape. Paul VI, respectivement.

La forme de rite extraordinaire est davantage imprégnée de rituels, de liturgie catholique et de lectures latines. De même, l’ordre du sacrement est différent de l’Ordinaire. Toutes les étapes sont nécessaires et une série de rituels qui ont été exclus du Rite de la forme ordinaire sont effectués:

  • L’interrogatoire: l’interrogatoire des parents et des parrains en dehors de l’église symbolise que l’enfant n’est pas encore membre.
  • L’exsuflation: à l’entrée, le prêtre respire trois fois le visage de l’enfant en se souvenant de l’Esprit ou du souffle de Dieu.
  • Premier signe de croix: le prêtre trace le signe de croix avec le pouce sur le front et la poitrine de l’enfant.
  • L’imposition des mains: le prêtre pose ses mains sur la tête de l’enfant et prie pour que l’étincelle de la foi brise le contrôle de Satan.
  • L’imposition de sel: le prêtre place quelques grains de sel dans la bouche de l’enfant comme symbole de sagesse.
  • Un premier exorcisme: le prêtre prie pour l’exorcisme de l’esprit impur au nom de la Sainte Trinité lorsqu’il fait trois fois le signe de la croix sur l’enfant.
  • Autre signe de croix: cette fois, le prêtre trace le signe de la croix sur le front de l’enfant comme symbole de protection de l’esprit de l’enfant contre la possession du diable.
  • Une seconde imposition des mains: encore une fois, le prêtre pose ses mains sur la tête de l’enfant.
  • L’entrée du bâtiment de l’église: symbolisant son autorité sacerdotale, le prêtre place l’extrémité de son étole sur le bébé avant qu’il n’entre dans le bâtiment de l’église.
  • Exorcisme solennel: maintenant à l’intérieur de l’église, le prêtre prie à nouveau pour l’exorcisme des esprits impurs.
  • Le drap de lin blanc: au lieu des vêtements blancs placés sur l’enfant après son baptême dans le Rite ordinaire, un drap de lin blanc est placé sur la tête de l’enfant pour symboliser sa propreté.

Tout au long de la cérémonie, il y a plus de prières pour l’exorcisme et le péché de Satan que dans la forme ordinaire du baptême.

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Le rite baptismal est imprégné de riches rituels et symbolismes des sacrements catholiques. Que vous préfériez les cérémonies traditionnelles des siècles passés ou les formes les plus simples et les plus modernes, vous trouverez la beauté et la grâce dans toutes les versions des rites baptismaux. Approchez-vous d’une église catholique près de chez vous et parlez à un prêtre si vous envisagez de faire un baptême catholique pour votre enfant ou pour vous.

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